海南各大景区已恢复正常开放

《海南日报(hǎinánrìbào)》（2025年6月16日B03版版面图） 海南日报全(quán)媒体记者张琬茜 曾经，提到非遗，总绕不开“濒危”“难度高”“曲高和寡”等词汇。然而，由技术和创意驱动(qūdòng)的新浪潮，正逐渐打破这些(zhèxiē)刻板印象。 设计师轻点鼠标，经典又时尚的黎锦纹样新鲜出炉；游客漫步非遗馆，借助特制的香氛装置，能(néng)瞬间(shùnjiān)“穿越”到茶香悠然(yōurán)的雨林；3D打印技术让非遗文创有了新玩法…… 令人耳目一新的新技术、新工艺、新创意，不仅(bùjǐn)让非遗“活”起来(qǐlái)，也让非遗“潮”起来。 机器与匠心如何相遇(xiāngyù)？ 位于白沙黎族自治县(báishālízúzìzhìxiàn)南开乡南开村的白沙奥伢双面绣服饰专业合作社内(nèi)，自动绣花机欢快地“哒哒哒”作响。随着机头上下摆动，一朵朵精美的黎锦纹样，如施了魔法般在8块黑色(hēisè)棉布上显现。 白沙奥伢双面绣服饰(fúshì)专业合作社负责人符贝思操作自动绣花机。通讯员(tōngxùnyuán) 羊顺玲 摄 这台自动绣花机是合作社今年2月底引进的“新工匠”，它一“上岗”，便接了个大单——为参加海南黎族苗族传统节日“三月三”活动(huódòng)的人员制作一批黎锦(líjǐn)服装和饰品，总量(zǒngliàng)超过1100件，须在一个多月内(nèi)完成交付。 “这样的速度，在过去(guòqù)是不敢想象的。”白沙奥伢双面绣服饰专业(zhuānyè)合作社负责人符贝思感慨。 曾经，当地绣娘接单制作一件黎锦服饰，需(xū)要经过绘图、裁布、绣制、藏头等工序，仅手工绘图一项便需耗费数日，制作周期长达半年(bànnián)；如今，借助自动绣花机，以及电子平车机、锁边机等(jīděng)小型机器，仅需20天就(jiù)可以做好300套到400套成衣。 为何能如此高效？答案就藏在自动绣花机(xiùhuājī)里。“绣花机可以导入软件绘制(huìzhì)好的纹样，并对图纹(túwén)进行复制、拼接、组合。”符贝思说，机器有8个刺绣针头，能同时推进8块布料的刺绣工作，双面针脚、丝缕、针迹等也处理得(dé)很好。 南开村乡村(xiāngcūn)振兴工作队队长、驻村第一书记(dìyīshūjì)符海周介绍，2024年，该村利用村集体资金创办合作社，吸纳30多名黎族女性制作(zhìzuò)黎锦(líjǐn)。在经营过程中，他们发现，许多黎锦爱好者希望(xīwàng)买到物美价廉的黎锦服饰。“为迎合市场需求，村里(cūnlǐ)利用乡村振兴衔接资金购买了自动绣花机，此后生产效率提高了，成本降低了，产品广受消费者青睐。” 机器的引入，并非要取代绣娘们的巧手。机器承担大部分工作后，绣娘们发挥专长，对黎族成衣进行精修，并在纹样和服装样式设计(shèjì)上发力，确保(quèbǎo)服饰品质。黎锦(líjǐn)成衣订单量持续增加的同时，纯手工制作的黎锦服饰热度不降反增，也(yě)卖得很好。 “我接(wǒjiē)了2件纯手工黎锦服饰的单子，赚了七八千元(qībāqiānyuán)。”南开村村民、今年50岁的绣娘陈春英说。 此外，村里一些(yīxiē)年轻的(de)绣娘发挥创意，设计制作国潮包袋、文创发簪等产品(chǎnpǐn)，融入民族元素的扭扭棒玩偶，凭借呆萌造型和文化内涵，成为供不应求的爆款。“机器+匠心”的模式，让(ràng)南开村的黎锦服饰“飞”出了深山。 “嗡嗡嗡……”细小的打印喷头缓缓启动，一件件黎锦纹样文创(wénchuàng)产品逐渐成型。“没想到传统纹样也能这么年轻(niánqīng)时尚。”驻足YiYo海南非遗艺术馆的展台前(qián)，“00后”游客黄小艾一边饶有兴致地(dì)俯身观看，一边感慨道。 造型精美的钥匙扣、色彩鲜艳的冰箱贴、富有创意的耳环……这些并非传统(chuántǒng)的织物，而是(érshì)运用3D打印技术塑造的黎锦几何艺术品。 “作为年轻一代，我们有(yǒu)责任去探索非遗的魅力，用年轻人喜闻乐见的方式增强创作(chuàngzuò)与传播的能力，让非遗更贴近生活。”海口(hǎikǒu)骑楼老街YiYo海南非遗艺术馆主理人黄垚森说。 用3D打印机(dǎyìnjī)制作的黎锦纹样钥匙扣。本文图片除署名外均(wàijūn)由受访者提供 近年来，随着(suízhe)智能制造技术的发展，3D打印的应用场景不断拓展，黄垚森萌生(méngshēng)了“将3D打印技术与非遗文创结合起来”的想法。他说，当前(dāngqián)非遗文创产品同质化的现象比较严重，希望(xīwàng)借助3D打印技术的优势，推出定制服务(fúwù)，让年轻群体以更时尚、更便捷的方式接触非遗。 黄垚森认为，与传统手工制作相比(xiāngbǐ)，3D打印实现了(le)从“经验驱动”到“数据驱动”的(de)质变。效率方面，手工制作一件相对复杂的黎锦纹样饰品需要(xūyào)数天，3D打印仅需几小时就能完成；成本方面，3D打印借助数字化模型可多次复用设计，减少材料浪费，尤其适合开发系列文创产品(chǎnpǐn)。 除了“3D打印(dǎyìn)+黎锦”，接下来，他(tā)还计划进入“3D打印+漆器”“3D打印+掐丝珐琅”“3D打印+陶艺”等新(xīn)领域，让科技与非遗碰撞出更多新玩法。 “中国传统制茶技艺及其(jíqí)相关习俗”已被列入联合国教科文组织人类非(fēi)物质(wùzhì)文化遗产代表作(dàibiǎozuò)名录。在非遗艺术馆一隅，“海南非遗气味(qìwèi)”展也颇具特色。只见(zhījiàn)5个圆底烧瓶悬挂在墙上，瓶内装有咖啡豆、茶叶、胡椒粒，瓶口处连接着漏斗。无论是醇厚的咖啡香，还是浓郁的茶香，每一种气味背后都隐藏着解锁非遗的密码。“希望通过气味带领大家认识海南非遗。”黄垚森说。 AI如何(rúhé)赋能非遗传承？ 日前，一场主题为“AI赋能黎锦”的沙龙活动在海南陵水黎安国际(guójì)教育创新(chuàngxīn)试验区举办。在活动现场，海南师范大学美术学院研究生李鑫聚焦技术转化，从设计学角度拆解(chāijiě)纹样结构，演示了传统图案提取、配色(pèisè)重构及现代化IP设计。 因长期专注于文化遗产保护与创新(chuàngxīn)设计研究，李鑫(lǐxīn)对海南黎族传统纺染织绣技艺的数字化保护与创新传承颇有心得。在研究的过程中他(tā)注意(zhùyì)到，黎锦纹样被誉为“穿在身上的史诗”，但相关技艺的传承主要依赖口传心授，目前掌握复杂纹样织绣技艺的多为中老年人(zhōnglǎoniánrén)，传承面临人才断层等问题。 “在这种情况下，我们认为可以探索运用AI技术对黎锦纹样进行(jìnxíng)再生设计，即用(jíyòng)AI技术对黎锦的纹样、色彩(sècǎi)、肌理进行解码，让机器学习其纹样、色彩、肌理的特征，通过推理生成相似风格或相同纹样结构的图像。”李鑫说，这样做有(yǒu)两方面好处：一是可以缩短纹样设计周期；二是(èrshì)可实现(shíxiàn)纹样的高精度、数字化存档，并通过算法生成新图案。 运用AI技术生成(shēngchéng)的黎锦产品。 运用(yùnyòng)AI技术生成的黎锦产品。 从“口传心授”到(dào)“数智传承”，李鑫(lǐxīn)认为，数字化技术可应用于构建美学基因库，系统化保存文化特征，例如利用AI技术修复濒危纹样；还可增加非(fēi)遗传承和人才培养的路径，从依赖个体传承的“脆弱(cuìruò)生态”转向依托技术赋能的“开放系统”。 “在接下来的(de)研究中，我们将进一步探索新技术与传统(chuántǒng)工艺的深度融合，力争完成黎族传统织锦工艺的基因解码，建立涵盖纹样、技艺、文化内涵等的完整数据库。”李鑫说，希望推动传统元素与现代设计需求的智能匹配，完善“传承人把关—技术开发—应用场景(chǎngjǐng)反馈”的生态闭环，确保技术应用既(jì)提升(tíshēng)非遗传承效率，又守住文化内核。 科技赋能非遗的核心价值绝非让机器(jīqì)取代双手，而是为创新点火、为传播插翼。当自动绣花机、3D打印机的低鸣与纹样(wényàng)解构代码交织相融，我们仿佛已隐约(yǐnyuē)看到了古老非遗的“青春”模样！ 责任编辑：林叶内容审核：樊学玲(fánxuélíng)值班总监：许世立值班主任：齐松梅(qísōngméi)